Saqsaywaman – 5. nap
A mai napon folytatjuk Cusco környékén lévő inka emlékek felfedezését. Cusco felett elhelyezkedő Saqsaywaman-t (idegenvezetőnk viccesen sexy woman-nak hívta) látogattuk meg. Ahogy látszik a képeken, innen fantasztikus kilátás nyílik Cuscora. Cusco elvileg puma alakú (inkák szent állata). (nekem ezt nem sikerült felfedeznem)
Itt van egy olyan érdekes fa, aminek “vedlik” a kérge, ezzel táplálva a talajt. Ez baromi lassan nő (több száz év), ezért a spanyolok inkább eukaliptusz fákat telepítettek be helyette. Itt láttunk Peru nemezti virágját, a kántut.
Megnéztünk itt egy óriási inka templomot és sok sztorit hallottunk arról, hogy a köveket hogy hozták ide, hogy illesztették össze. Úgy tartják, hogy a szent hely andezit köveit nem mozdították, hanem 2-3 kilométerre lévő hegyekről hozták a mészkősziklákat. A kereket nem ismerték, fahengereken szállították és emelő segítségével emelték a helyére a köveket. Az akár 300 tonnás sziklát is meg tudták repeszteni úgy, hogy a résbe helyezett faéket vízzel locsolták, a megduzzadt ék így megrepesztette a követ. Kötőanyagot nem használtak, egy citrom-féle sav-tartamú növénnyel meglágyították a kő felszínét és így tudták pontosan illeszkedő formára csiszolni. Kb. 20 ezer ember dolgozott rajta és 70 évig tarthatott az építkezés. Ami fantasztikus még, hogy a falak befelé dőlnek, ettől váltak ellenállóvá a földrengéssel szemben. Emellett a kövek rengeteg formát mintáznak, van láma, puma mancs, stb. formájú. Azért kell egy kis fantázia hogy az ember ezeket a mintákat belelássa a kövekbe.
Ez a templom is tele van szimbólumokkal, melyek mindig a természetet és az élet körforgását szimbolizálják. Van a Csákáná szimbólum, ami az univerzum szimbóluma. Mennyország – Jelen – Alvilág közötti kapcsolatot mutatja.
A templom körül megnéztünk a romvároshoz tartozó részeket. Ezen a részen valamikor tó volt és természetes barlangok. Összegyűjtöttem pár szimbólumot.
A barlangok kapcsolatot jelentenek a belső világgal, lejáratot az alsó világba. A 2. kép lent egy kör alakú hely, ami az univerzumot szimbolizálja. Az Apu, a hósipkás hegy szelleme néz a vidékre. Itt imádták az Apu-t. (nem, nincs quechua és magyar nyelvrokonság) Volt egy tó a szomszédos területen, ahová 3 patakból érkezett a víz. Itt imádták a vizet. Ez volt az inkák fő vízraktára, egy hatalmas szenteltvíz tartó. Volt itt egy barlang, ami a szülőcsatornát szimbolizálja. A hely természetes hűtőszekrényként működött.
A 3. kép Qenqo, mely részben kórház, de leginkább olyan hely volt, amit mumifikálásra és a halott szellemének égbe kísérésére használtak. Kondorok köröztek a holttest felett és hitük szerint elvitték a holt lelkét az égbe. Az itt található falfülkében mumifikálódtak a magas rangú holtak.
Tambomachai a szentély közelében található, mely bizonyára elzárt terület volt, ez egyike a legszentebb helyeknek a szentély közelében. Az inkák fürdőjének nevezik, ahol megtisztították testüket és lelküket a gonosztól. A felső forrás az istent , az alsó kettő pedig a férfit és nőt, a két nem egyensúlyát szimbolizálja. A kis házikót, ahonnan a víz érkezik, a hercegnő fürdőjének is nevezik.
Fantasztikus látvány az Andok vonulata a háttérben bármelyik inka romváros esetében.
Megnéztük a Puka Pukarát, azaz a Vörös Erődöt, ami egyáltalán nem volt vörös. Nevét arról kapta, hogy vöröslött a lemenő napban. Ez egy szakrális hely, ahol az inkák kapcsolatba tudtak kerülni Intivel, a Napistennel.
Ezután elmentünk egy farmra, ahol megtanultuk a különbséget a különböző alpakka, láma, stb. állatok között, picit megetettük őket, megsimiztük (hihetetlen finom es puha a szőrük, kell nekem egy otthonra, teljesen beléjük szerettem) és megnéztünk egy múzeumot az inka kézművességről.
Késő délután értünk vissza Cuscoba, ahol ebédeltünk, picit sétáltunk, majd 7 körül az eső elől menekülve visszatértünk a szállásunkra, ahol a túravezetővel megbeszéltük a további napok programját, mert másnaptól szétvált a csapat 3 napra.
A csapatból 2 ember a túravezetővel 3 napra elmegy az inka ösvényre túrázni, velünk meg egy helyi idegenvezető lesz ezidő alatt.
